عنى بالقُراد هاهنا : الجنس ، فلذلك أفرد نعتها وذكّره . ومعنى قليلات : أن جلودها مُلْس لا يثبت عليهما قُرادٌ إلا زَلِق ؛ لأنها سِمانٌ مُمتلئة . والجمع : أقْرِدَة ، وقِردانٌ ، وقول جرير : وأبرأتُ من أمّ الفرزدق ناخِساً * وقُرْدُ استِها بعد المَنام يُثِيرُها « 1 » « قُرْد » فيه : مُخَفف من : قُرُدٍ . جَمَع قُرادًا جَمع مِثالٍ وقَذالٍ ؛ لاستواء بنائه مع بنائهما . * وبَعيرٌ قَرِدٌ : كثير القِرْدان . فأما قول مُبَشِّر بن هُذيل بن زافرة الفَزارىّ : * أرْسَلْتُ فيها قَرِدًا لُكالِكا * « 2 » فعندي : أن القَرِد هاهنا : الكثير القِرْدان ، وأما ثعلب فقال : هو المُتجمع الشَّعْر . والقولان متقاربان ؛ لأنه إذا تجمّع وَبره كثرت فيه القِردَان . * وقَرّده : انتزع قِردانه ، وهذا فيه معنى السَّلْب . * وقَرَّده : ذلَّله ، وهو من ذلك ؛ لأنه إذا قُرِّد سكن لذلك وذَلَّ . * والتَّقْرِيد : الخِداعُ ، مُشتق من ذلك ، قال : هُمُ السَّمْنُ بالسَّنُّوتِ لا ألْسَ فيهِمُ * وهم يَمنعون جارَهُمْ أن يُقَرَّدَا « 3 » قال ابن الأعرابي : يقول : لا يَستذلّهم أحد . * والقَرُودُ من الإبل : الذي لا يَنْفِر عند التَّقْرِيد . * وقُرَادا الثّدْيين : حلمتاهما ، قال عدىُّ بن الرّقاع وقيل : هو لِملْحة الجَرْمىّ : كأنَّ قُرادَىْ زَوْره طَبَعَتْهما * بطينٍ من الجَوْلان كُتَّابُ أعْجَمِ « 4 »

--> ( 1 ) البيت لجرير في ديوانه ص 882 ؛ ولسان العرب ( قرد ) ؛ وتاج العروس ( قرد ) . ( 2 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 1 / 331 ) ( المشطور الثاني فقط ) ؛ وتاج العروس ( درنك ) ولمبشر بن هذيل الفزاري في لسان العرب ( قرد ) [ المشطور الأول فقط ] وبلا نسبة في لسان العرب ( درنك ) ؛ وتاج العروس ( لكك ) ؛ والشطر الثاني ( كأن فوق ظهره درانكا ) . ( 3 ) البيت للحصين بن القعقاع في لسان العرب ( سنت ) ، ( قرد ) ؛ وتاج العروس ( سنت ) ، ( ألس ) ؛ وللأعشى في أساس البلاغة ( قرد ) ؛ وليس في ديوانه ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( بختر ) ، ( ألس ) ؛ وجمهرة اللغة ص 636 ، 1214 ؛ ومقاييس اللغة ( 3 / 104 ) ؛ والمخصص ( 3 / 84 ، 8 / 122 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 385 ، 13 / 71 ) ؛ وتاج العروس ( بختر ) . ( 4 ) البيت لملحة الجرمي في لسان العرب ( بندك ) ، ( عجم ) ؛ ولعدى بن الرقاع في ديوانه ص 98 ؛ ولعدى بن الرقاع ، أو لملحة الجرمي في تاج العروس ( قرد ) ؛ ولسان العرب ( قرد ) ؛ ولابن ميادة في ديوانه ص 255 ؛ وأساس البلاغة ( قرد ) ؛ وجمهرة اللغة ص 566 ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 2 / 22 ، 148 ) .